寓意深刻小说 《劍來》- 第八百五十章 陈十一 心隨湖水共悠悠 更在斜陽外 展示-p1
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第八百五十章 陈十一 衆寡懸絕 若有所悟
頭頂三尺激揚明。
只有儒釋道兵三教一家，歷代仙人，會敬業盯着這兒的提升臺和鎮劍樓，看了恁累月經年，最後最後，竟自着了道。
陸沉在劍氣萬里長城那裡，說蒼天月是攏起雪，凡雪是碎去月，歸根究柢，說得一如既往一期一的去返。
黏米粒去煮水煎茶前，先張開棉織品公文包，取出一大把瓜子處身樓上，事實上兩隻袖裡就有瓜子，春姑娘是跟旁觀者炫呢。
老觀主又悟出了慌“景開道友”，大半心願的說，卻天懸地隔，老觀主薄薄有個一顰一笑，道：“夠了。”
陳靈均聽得迷糊，也不敢多說半句，爽性幕賓相同也沒想着多聊此事。
師傅笑道：“那倘或待人接物忘本，你家老爺就能過得更逍遙自在些呢？”
師傅笑盈盈道：“只聽人說了，你自我隱秘就行，再者說你今朝想說這些都難。景清，與其說俺們打個賭，看齊那時能不許吐露‘道祖’二字？茲碰到咱倆三個的政，你設可知說給別人聽，縱然你贏。對了，給你個發聾振聵，唯的破解之法，乃是不立文字，只能融會不可言宣。”
幕僚似有了想，笑道：“佛教自五祖六祖起，竅門大啓不擇根機，莫過於佛法就入手說得很推誠相見了，同時隨便一番即心即佛，莫向外求，惋惜之後又逐月說得高遠婉轉了，佛偈無數，機鋒應運而起，萌就重複聽不太懂了。時刻佛教有個比口耳相傳尤爲的‘破言說’，居多行者直接說和和氣氣不拒絕談佛論法，而不談墨水，只講法脈傳宗接代，就稍事類似吾儕佛家的‘滅人慾’了。”
閨女抿嘴而笑，一張小面目，一雙大眼，兩條稀疏微小羅曼蒂克眉毛，吊兒郎當哪兒都是歡。
青童天君也耐久是作梗人了。
道祖自東頭而來，騎牛聘如通關，無意給了舊驪珠洞天一份紫氣東來的正途圖景，但暫時性不顯，嗣後纔會遲遲原形畢露。
“就此壇敝帚自珍虛己，儒家說謙謙君子不器，墨家說空，諸相非相。”
山野風，磯風，御劍遠遊即風，聖人書房翻書風，風吹水萍有碰到。
一同伴遊大隋社學的路上，朝夕共處之後，李槐心髓奧，偏巧對陳平寧最親如一家，最特批。
幕賓擡起胳臂，在祥和頭上虛手一握。
要不然這筆賬，得跟陳安謐算，對那隻小寄生蟲動手，不翼而飛身價。
當成要。
使女小童即速補了一句，“魏山君很懂禮數的，倘訛真有事，魏檗承認會被動來朝覲。”
老觀主問及：“哪一天夢醒？”
劍來
少女補了一句，“不收錢！”
陳靈均怪道：“瞎胡鬧，作不行數的。獨具隻眼，別怪啊。”
聽着那幅腦袋瓜疼的呱嗒，婢女老叟的腦門子發，所以腦瓜子汗液，變得一綹綹，老大逗笑兒，實是越想越後怕啊。
老觀主笑問起：“黃花閨女不坐一忽兒？”
舊腦門子的太古仙，並無後世罐中的子女之分。倘若註定要給出個對立確確實實的概念，便道祖提起的大路所化、死活之別。
幕賓擡起膀臂，在別人頭上虛手一握。
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少女抿嘴而笑，一張小臉膛，一雙大雙目，兩條稀疏矮小羅曼蒂克眼眉，憑何方都是興奮。
魏檗對他怎麼着，與魏檗對落魄山怎麼樣，得結合算。再則了，魏檗對他，其實也還好。
老觀主點點頭，坐在條凳上。
陳靈停勻個真相顯露，也就沒了畏忌，大笑道：“輸人不輸陣，理由我懂的……”
他媽的你個繡虎，一番不大意，指不定茲陳安好就已是“修舊如舊、而非陳舊”的該一了。
陳靈均微低頭，用眼角餘暉瞥了轉手，較騎龍巷的賈老哥，無可置疑是要凡夫俗子些。
此次暫借顧影自憐十四境妖術給陳平寧，與幾位劍修同遊野腹地，到頭來將功補過了。
幕僚點頭，“的確萬方藏有玄機。”
局部恩仇，與河水老框框，是兩碼事。
青鸞國一處水神祠廟，佔地十餘畝的河神祠廟，榮幸未被火網殃及，足以保存，如今香火愈萬馬奔騰。
在第四進的亭榭畫廊正當中，老夫子站在那堵堵下，臺上喃字，專有裴錢的“小圈子合氣”“裴錢與大師傅到此一遊”，也有朱斂的那篇草字，多枯筆淡墨，百餘字，形成。亢業師更多穿透力，竟自在了那楷字兩句長上。
時刻兩人行經騎龍巷鋪子那邊，陳靈均目不苟視，哪敢人身自由將至聖先師搭線給賈老哥。幕賓轉看了偏壓歲商行和草頭營業所，“瞧着事還出彩。”
正旦老叟爭先補了一句，“魏山君很懂形跡的，要是大過真有事，魏檗明白會自動來覲見。”
並立尊神半山區見，猶見當時守觀人。
聽着那些首級疼的語言，妮子小童的前額髫，蓋腦瓜汗液，變得一綹綹，極端逗樂兒，真人真事是越想越餘悸啊。
黃米粒問道：“練達長，夠缺欠？缺乏我再有啊。”
陳靈均立馬直挺挺腰，朗聲答道：“得令！我就杵這不挪了！”
無庸加意一言一行，道祖不論走在何地，何處身爲坦途域。
聽着那幅腦力疼的稱，青衣老叟的腦門子髫，因爲腦袋瓜汗水，變得一綹綹，繃好笑，其實是越想越談虎色變啊。
而這種氣性和願望，會頂着小傢伙第一手成材。
閣僚懇求放開婢幼童的胳背，“怕哎呀，很小氣了紕繆？”
書癡問及：“景清，你能決不能帶我去趟泥瓶巷？”
遊人如織恍若的“麻煩事”，躲避着無上繞嘴、源遠流長的良心漂流，神性轉變。
迂夫子走到陳靈均河邊，看着庭院裡頭的黃土牆壁，說得着想象，殊齋原主少年心時，瞞一筐子的野菜，從村邊回家，眼見得常持狗末草，串着小魚，曬帶魚幹，一點都願意意鋪張，嘎嘣脆，整條魚乾，小子只會原原本本吃下肚子，容許會如故吃不飽，不過就能活上來。
好個春和景明，碎圓又有遇到。
之後苟給外公領路了，揍不死他陳靈均。
加以李寶瓶的真心，兼具一瀉千里的想頭和念頭，一點化境上亦是一種“歸一”，馬苦玄的某種肆無忌憚，何嘗錯誤一種高精度。李槐的甜滋滋，林守一將近原輕車熟路的“守一”之法，劉羨陽的天才異稟，學哪邊都極快，抱有遠過人的苦盡甜來之程度，宋集薪以龍氣當做修道之初葉，稚圭樂天棄邪歸正，在復真龍態勢日後步步高昇越是，桃葉巷謝靈的“收受、吞嚥、化”妖術一脈作登天之路，火神阮秀和水神李柳的以至高神性盡收眼底塵寰、源源集稀碎脾性……
青童天君也真的是勞駕人了。
陸沉在離鄉前頭，不曾無拘無束遊於廣大園地間，曾經呼龍耕雲種瑤草，大風大浪踵雲中君。
而朱斂的草字喃字在牆壁，百餘字，都屬平空之語，骨子裡筆墨除外，丟棄形式，着實所達的，仍舊那“聚如高山，散如大風大浪”的“聚散”之意。已之朱斂，與那時之陸沉，畢竟一種奧妙的遙呼相應。
舊腦門子的史前神物，並無後世胸中的孩子之分。若果恆要付個針鋒相對方便的概念，就是說道祖提及的坦途所化、生死之別。
最有巴望繼三教神人事後，進十五境的修配士，前頭人，得算一期。
書癡哦了一聲，“黃庭經啊，那然一部道教的大經。唯命是從誦讀此經，克煉脾性，得道之士，青山常在，萬神隨身。術法萬端，細究開，實際都是肖似途徑，循苦行之人的存神之法，即是往心房裡種水稻，練氣士煉氣，儘管墾植，每一次破境，儘管一年裡的一場秋種收秋。可靠好樣兒的的十境緊要層，興奮之妙，也是戰平的老底，壯闊，化己用，眼見爲實，接着返虛，合孤家寡人，變成自身的租界。”
嘉穀人造絲彼此，生民邦之本。
朱斂不念舊惡。
回來泥瓶巷。
朱斂前言不搭後語：“人原像一本書，吾儕百分之百相逢的生死與共事，都是書裡的一期個伏筆。”
陳靈均小心謹慎問明：“至聖先師，怎魏山君不喻你們到了小鎮？”
青牛沒了那份小徑刻制，當下起人形，是一位身條巍的方士人，模樣黃皮寡瘦，氣質義正辭嚴，極有莊嚴。
老觀主看了眼還坐在樓上的婢老叟，一隻匹夫之勇的小爬蟲。